Questionamento Espírita

(Por Demétrio Correia) Um maniqueísmo desnecessário salvou o anti-médium Francisco Cândido Xavier de uma polêmica grave. Já nos seus primeiros trabalhos supostamente psicográficos, ele era acusado de cometer pastiches e plágios literários. Aí veio a abordagem maniqueísta. Se Chico Xavier cometeu pastiches, ele então teria sido um refinado pastichador capaz de imitar mais de cinquenta escritores da literatura de língua portuguesa. Se Chico Xavier não cometeu pastiches, ele era capaz de se comunicar com espíritos do mais sofisticado talento literário. As duas visões tentavam proteger Chico Xavier que, sabemos, foi um grande arrivista que deturpou seriamente o tão trabalhoso legado deixado pelo professor Allan Kardec. Mas um grande problema é menosprezado pelos chiquistas, que preferem o duelo das duas hipóteses simplórias. É que se revelou que Chico Xavier não fazia o trabalho sozinho. Ele tinha colaboradores entre os editores da chamada Federação Espírita Brasileira....

Tese polêmica apresenta prováveis razões do suposto médium Chico Xavier ter usurpado o nome do escritor Humberto de Campos.

(Por Demétrio Correia) Ser igrejeiro e mesmo assim se gabar de "ser fiel" a Allan Kardec é uma mania que os "dúbios" não conseguem perder. Eles querem, num momento, citar conceitos igrejeiros, falar em fé, evocar espíritos de padres e trazer abordagens quase tão católicas quanto os conceitos do próprio Catolicismo. Às vezes até se empolgam e querem ser mais católicos que os católicos.  Noutro momento, porém, falam "com orgulho" do instinto investigativo de Allan Kardec, de seu compromisso lógico, de seu método científico de análise. E logo bajulam Erasto, gostando daquela frase em que o espírito deste afirmou que era válido recusar dez verdades do que aceitar uma única mentira. Mas aí exaltam Erasto e, no momento seguinte, vão glorificar os recados "fraternos" de Emmanuel e a "figura humana" do anti-médium Francisco Cândido Xavier. Não se decidem entre um momento e outro. Transitam entre dois terrenos anta...

(Por Demétrio Correia) Pode parecer coincidência. Áreas "protegidas" por "centros espíritas" sempre apresentam casos preocupantes de violência, sobretudo à luz do dia. Sabemos que violência ocorre por qualquer situação e poucos conseguem admitir a constatação dada acima. Mas a força com que se supõem ter os "espíritas" e a blindagem social que eles possuem como pretensos "iluminados" poderia garantir alguma melhoria nos lugares perigosos em que se instalam seus "centros". Só que não. Vejamos alguns casos. No Rio de Janeiro, o "centro espírita" Leon Denis está localizado no Bento Ribeiro, região de Madureira. Em seu entorno, ocorrem casos de violência em pleno dia. Tornam-se mais comuns ocorrências de assaltos e assassinatos até mesmo durante a tarde. Um ex-diretor de escola de samba foi assassinado em Madureira, e uma mulher foi assaltada no Mercadão de Madureira. A energia pesada dos tratame...

(Por Demétrio Correia) Um sério problema, tipicamente brasileiro, praticamente anula a chamada atividade mediúnica no país. É o da falta de concentração das pessoas. As pessoas não têm concentração para ler livros nem para ouvir música. Leem como se digerissem às pressas uma porção de palavras, sem saber rigorosamente do que elas realmente querem dizer. Ouvem músicas às pressas, sem avaliar a verdadeira natureza dos sons ouvidos. É muito comum as pessoas se queixarem de falta de concentração, de não terem "saco" para fazer determinadas coisas, porque falta "aquele preparo" para tudo isso. E isso envolve também a paranormalidade, ou a chamada "mediunidade". (Obs.: termo "mediunidade" só é aceito quando da divulgação de mensagens resultantes do contato de um vivo com o espírito de um morto; o simples contato encarnado-desencarnado não é mediunidade, mas paranormalidade). Quase ninguém tem a concentração necess...

(Por Demétrio Correia) Um grande problema foi gerado pelo "espiritismo" brasileiro. A falta de estudo, dedicação e, sobretudo, respeito ao legado trabalhoso de Allan Kardec permitiu uma série de hipocrisias. Criou-se um roustanguismo envergonhado, dissimulado, um falso Espiritismo que apela o tempo todo para o bom-mocismo. Apelos surgem aqui e ali. "Fulano é deturpador, mas faz caridade", "a mensagem é igrejista, sim, mas traz lições de amor e bondade", "o cara não entendeu Kardec, mas, vejamos, ele promove a paz". Em primeiro momento, para forçar a aceitação da forma deturpada de Espiritismo, por causa da sua aparente bondade. Em segundo momento, para tentar atrair o apoio dos que criticam a deturpação da Doutrina Espírita. Quando grupos se esforçam para recuperar as bases doutrinárias originais, vai um e apela para considerar os "médiuns" dotados de estrelismo, porque "são bondosos". A ...

(Por Demétrio Correia) O jornalista e dramaturgo Nelson Rodrigues (foto) havia dito que "toda unanimidade é burra". Vivemos numa sociedade complexa e isso faz muito sentido. Talvez o sentido de validade de uma coisa tenha que envolver não a totalidade de pessoas, mas a maioria esmagadora delas. Um consenso se forma não necessariamente pela totalidade de apoio, mas pela ampla maioria possível. Quando se forjam pretensas unanimidades, interesses estão em jogo. Totalitários, absolutistas, monopolistas. No "espiritismo", o caso do arrivista Francisco Cândido Xavier é ilustrativo. A memória curta apagou a lembrança de que ele tinha sido um pastichador de livros e um usurpador oportunista de ilustres falecidos e explorador das tragédias alheias. Ele virou "unanimidade", oficialmente, pelo "trabalho do bem" a que foi oficialmente associado, sem necessidade de haver dados precisos e objetivos, mas pelo apelo à emoção da...